Вопрос: По Каббале разумная жизнь существует только на Земле?

( ответ рава М.Лайтмана)

Если вы говорите о космосе, о нашей Вселенной, о нашем мире, то разумная жизнь существует только на нашей Земле. Разумная жизнь - это существование, в процессе которого человек может постичь Высший мир. Не имеется в виду различные биологические виды жизни - в этом мы не являемся единственными. Но разумные, с точки зрения постижения Высшего мира, высшего предназначения – только мы.

Вопрос о "Маген-Давид".

ответ рава М.Лайтмана

Странное дело, практически нигде в иудаизме нет упоминания о "Маген-Давид". Символ вообще понятный. Это три линии: правая - свойство Творца, левая - свойство Творения и средняя - человек, который делает правильный выбор и исправляется; это шесть концов, которые есть у Зеир Анпин; шесть кцавот, на которых построено все сопряжение души с Творцом; это накладывание двух треугольников друг на друга: верхнего, исходящего из Творца вниз, и другого, исходящего из Творения, снизу вверх. Тысяча всяких связей есть между элементами, но четко, словами, нигде: ни в Талмуде, ни в Торе, ни в Зоаре не сказано о "Маген- ... Читать дальше »

A Mitzvah in Kabbalah

Q: I am not a religious man, but I am still interested to know if there is such a concept as mitzvah in Kabbalah as well?

A: Man’s soul is comprised of 613 desires. The correction of each of those desires ‘for the Creator’ is called “mitzvah”, a “spiritual mitzvah”. All the spiritual mitzvot, without exception, are laws that operate only in the spiritual world, not in ours. In our world there are only corporeal laws, the laws of nature ‘for myself’. The whole point in the spiritual existence is in the correction of a certain desire – to become a desire with an aim ‘for the Creator’. But in our world, a world of will to receive for ourselves alone, the aim ‘for the Creator’ is absent. Instead, ... Читать дальше »

Мы называем молитвой поднятие МА"Н, поднятие того желания, которого нам не хватает. Мы говорим даже, что молитва – это просто наше ощущение в сердце, то, что я сейчас хочу, то, что я сейчас желаю, даже неосознанно, подсознательно, без всякого анализа с моей стороны, неважно, – это то, что я желаю в данный момент. Это улавливается высшим парцуфом, и  он соответствующим образом реагирует  на меня.

Если мое желание не духовное, не во имя сближения с Творцом, не для того, чтобы достичь Творца, не исходит из ощущения величия Творца, из осознания необходимости достичь Цели творения, значит ... Читать дальше »

Как сообщает Nano News Net, команда исследователей из Института Медицинских исследований Ланкерау (Lankenau) и Гарвардского центра нанотехнологии для лечения рака (MIT-Harvard Center of Cancer Nanotechnology Excellence) создала лекарственное средство на основе наночастиц и ДНК, которое воздействует на увеличенную простату и на опухоль простаты.

Полимерные биологически совместимые наночастицы были использо ... Читать дальше »

источник

Каббалисты о каббале

Если мы обратим внимание лишь на один всем известный вопрос, – уверен я, что все сомнения о необходимости изучения науки каббала исчезнут из поля зрения. Речь идет о горьком, вопиющем своей справедливостью вопросе, задаваемом каждым, родившимся на земле: «В чем смысл нашей жизни?»

Рав Й. Ашлаг [69] «Предисловие к Учению Десяти Сфирот»

Абсолютная обязанность возложена на каждого – заниматься каббалой, без которой человек не достигнет цели своего творения. Поэтому мы постоянно вращаемся в кругооборотах жизни и смерти, поколение уходит и поколение приходит – и так до нашего поколения, которое представляет собой остатк ... Читать дальше »

источник

Кравцов Михаил / Статьи о книге Зохар

 Многие еврейские источники, как мы знаем, называют этим автором Моше
 де-Лиона. Если учесть уже упомянутые выводы научной критики, такая точка
 зрения кажется вполне убедительной. Однако были предприняты дополнительные
 исследования, которые сделали этот вывод более аргументированным.
 Во-первых, было установлено, что первые ссылки на Зохар появились в
 еврейских книгах именно в конце XIII века и именно в трудах тех каббалистов,
 которые входили или могли входить в число людей, лично знавших Моше
 де-Лиона. Это подтверждает уже известное свидетельство, сообщающее, что в
 руках Моше де-Лиона находился весь текст Зохара.
 Во-вторых, анализ сочинений, которые Моше де-Лион публиковал под своим
 именем, обнаружил, чт
		
		... 
		
			Читать дальше »